MAJALENGKA, zonakabar.com – Ulama besar asal Buntet Pesantren, Cirebon, Jawa Barat, KH Abbas Abdul Jamil, resmi dianugerahi gelar Pahlawan Nasional tahun 2026. Pengakuan negara tersebut menjadi penghormatan atas jasa dan perjuangannya dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia, khususnya perannya dalam peristiwa bersejarah Pertempuran 10 November 1945 di Surabaya.
Kisah perjuangan KH Abbas kembali diangkat dalam acara Tasyakuran Penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional dan Bedah Buku Perintisan dan Perjuangan di Pondok Pesantren Amanatul Ummah, Leuwimunding, Kabupaten Majalengka, Rabu malam (11/11/2026).
Dalam kegiatan tersebut, Pengasuh Pondok Pesantren Amanatul Ummah sekaligus Ketua Umum Pimpinan Pusat Persatuan Guru Nahdlatul Ulama (Pergunu), KH Asep Saifuddin Chalim, mengungkapkan peran penting KH Abbas Abdul Jamil dalam sejarah perjuangan bangsa yang selama ini belum banyak diketahui masyarakat luas.
Menurut KH Asep, KH Abbas bukan sekadar ulama yang turut berjuang melawan penjajah, tetapi juga memiliki peran strategis dalam lahirnya keputusan serangan terhadap pasukan Sekutu di Surabaya pada 10 November 1945.
Ia menceritakan, menjelang pertempuran tersebut, Bung Tomo meminta fatwa kepada Hadratussyekh KH Hasyim Asy’ari mengenai waktu pelaksanaan serangan. Saat itu, KH Hasyim Asy’ari meminta agar menunggu kedatangan ulama dari Buntet Pesantren, yakni KH Abbas Abdul Jamil.
KH Abbas tiba pada 9 November 1945. Setelah melalui pembahasan bersama para ulama dan pejuang, diputuskan bahwa serangan dilakukan keesokan harinya setelah salat Subuh.
“Beliau memiliki peran dalam lahirnya keputusan 10 November. Bung Tomo meminta fatwa kepada KH Hasyim Asy’ari, kemudian menunggu ulama dari Buntet, yaitu KH Abbas Abdul Jamil. Beliau datang tanggal 9 dan menyampaikan bahwa serangan dilakukan besok pagi setelah Subuh,” ungkap KH Asep.
Tidak hanya berperan dalam pengambilan keputusan, KH Abbas juga terjun langsung ke medan perjuangan sebagai panglima perang. Bahkan, ia mengambil posisi strategis di kawasan Surabaya bagian tengah yang memiliki risiko sangat tinggi.
“Bayangkan, beliau mengambil posisi di tengah. Itu bukan sesuatu yang tidak berisiko. Sangat-sangat berisiko menjadi panglima perang dalam peristiwa 10 November,” tuturnya.
Pengusulan Pahlawan Nasional Melalui Penelitian Bertahun-tahun
KH Asep menjelaskan, penganugerahan gelar Pahlawan Nasional kepada KH Abbas merupakan hasil perjuangan panjang melalui penelitian sejarah, pengumpulan dokumen, serta penyusunan naskah akademik yang melibatkan para ahli sejarah.
Proses pengusulan tersebut bahkan sempat dinyatakan tidak memenuhi syarat (TMS). Namun, setelah penelitian dan penguatan sumber sejarah dilakukan, status usulan meningkat menjadi sangat memenuhi syarat (SMS).
Meski belum ditetapkan pada 2025, perjuangan tersebut terus dilanjutkan hingga akhirnya KH Abbas resmi memperoleh gelar Pahlawan Nasional pada 2026.
“Harus ada tulisan ilmiahnya, harus ada naskah akademiknya, harus ada sumber-sumber primer. Itu harus mencari ke mana-mana dan membutuhkan waktu cukup lama,” jelasnya.
Penelusuran dokumen dilakukan hingga Perpustakaan Nasional dan Leiden, Belanda. KH Asep menyebut biaya penelitian dan penelusuran sejarah tersebut diperkirakan mencapai Rp1,5 miliar.
Ia juga menyampaikan bahwa pada 2026 terdapat 19 tokoh yang memperoleh gelar Pahlawan Nasional. Dua di antaranya berasal dari Jawa Barat, yakni KH Abbas Abdul Jamil dan Elang Suryadarma.
Kebanggaan Cirebon Raya, Termasuk Majalengka
KH Asep menilai penganugerahan tersebut menjadi kebanggaan bagi masyarakat Cirebon Raya yang secara historis meliputi Cirebon, Majalengka, Indramayu, dan Kuningan.
Menurutnya, keberadaan tokoh-tokoh pejuang dari wilayah tersebut harus menjadi sumber motivasi bagi masyarakat untuk terus berkarya dan memberikan kontribusi bagi bangsa.
“Orang Cirebon, termasuk Majalengka, Kuningan, dan Indramayu, harus menjadi para pahlawan. Dengan banyaknya pahlawan di Keresidenan Cirebon, masyarakat harus memiliki semangat besar,” katanya.
Ia mengingatkan, kebanggaan terhadap sejarah tidak cukup diwujudkan melalui seremoni atau mengenang jasa para pahlawan. Semangat kepahlawanan harus diteruskan melalui perjuangan meningkatkan kualitas hidup, pendidikan, kesejahteraan, serta kepedulian sosial.
“Orang besar itu orang yang berpikir tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk orang lain dan memberi manfaat kepada orang lain,” tegasnya.
Warisan Akhlak Mulia dan Pengabdian
Selain dikenal sebagai panglima perang, KH Abbas Abdul Jamil juga memiliki keteladanan dalam kehidupan spiritual dan akhlak. KH Asep menyebut KH Abbas merupakan seorang mursyid thariqah yang mengajarkan pentingnya kebeningan hati, kebersihan batin, dan kemuliaan akhlak.
“Beliau seorang yang berakhlak mulia. Beliau seorang mursyid thariqah. Thariqah itu kebeningan hati, kebersihan hati. Artinya, hidup ini harus berhati mulia, berakhlak mulia, dan hidupnya tentu untuk masyarakat,” paparnya.
KH Asep pun mengajak generasi muda, khususnya di wilayah Cirebon Raya dan Majalengka, agar tidak hanya bangga terhadap lahirnya pahlawan dari daerah sendiri, tetapi juga mampu melanjutkan perjuangan melalui pendidikan, profesi, prestasi, karya, dan pengabdian kepada masyarakat.
Ia bahkan mendorong insan pers untuk turut menunjukkan semangat kepahlawanan melalui karya jurnalistik yang berkualitas dan bermanfaat bagi masyarakat.
KH Asep yang lahir di Setu, Plered, Cirebon, serta menghabiskan masa pertumbuhan sejak usia dua hingga 15 tahun di Majalengka, mengaku memiliki kedekatan historis dengan wilayah tersebut. Ia juga menyampaikan rencana memperjuangkan tokoh Jawa Barat lainnya, KH Anwar Musaddad, agar memperoleh pengakuan atas jasa dan perjuangannya.
Menurutnya, pengakuan terhadap para tokoh sejarah bukan semata-mata persoalan gelar, melainkan bagian dari tanggung jawab menjaga ingatan kolektif bangsa.
Penganugerahan gelar Pahlawan Nasional kepada KH Abbas Abdul Jamil diharapkan menjadi momentum untuk membangkitkan semangat masyarakat Ciayumajakuning. Keteladanan keberanian, keikhlasan, akhlak mulia, dan pengabdiannya harus terus diwariskan kepada generasi penerus.
Sebab, semangat kepahlawanan masa kini tidak selalu diwujudkan dengan mengangkat senjata, tetapi juga melalui karya nyata dan perjuangan memberikan manfaat bagi sesama.
